Ο ΠΛΑΤΩΝΑΣ ΕΙΧΕ ΔΙΚΙΟ

 Η ΤΕΧΝΗ ΣΕ ΚΑΘΕ ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΚΑΙ ΥΛΟΠΟΙΗΣΙΜΗ ΜΟΡΦΗ ΤΗΣ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΨΕΜΑΤΟΣ.

 Η ΕΤΥΜΗΓΟΡΙΑ ΤΗΣ ΤΡΑΓΙΚΗΣ ΚΑΙ ΜΗ ΑΞΙΟΛΟΓΙΣΙΜΗΣ ΥΠΑΡΞΗΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ.

Πέραν ()εχνών

Ο Θεός είναι Ιάπωνας και είναι τραβεστί.

Ψηφιακή φωτογραφία, "γευστική κατάθλιψη", 2018, Ανδρεοσόπουλος Δ.

Self-evident existence

Η Δημιουργία δεν έχει τίποτα το αρμονικό και γαλήνιο κατα τη διαδικασία της, και όμως όταν κοιτάς την Δημιουργία, βλέπεις παντού αρμονία και τελειότητα.

μολύβι σε ριζόχαρτο Α4 90μγ, από τη συλλογή "32 Ικαστικά Κοαν", 2017, Ανδρεοσόπουλος Δ.

Όλα είναι Χώρος

Μη κοιτάς με όρους χρονικότητας, μα υπό το πρίσμα του χώρου μόνο. Μόνο έτσι θα μπορείς να δημιουργήσεις και να κατανοήσεις.

Are you afraid of dying?

Η ζωή δεν είναι δεδομένη, ο θάνατος ναι.

Digital photo with facebook editing,"Das Herz aus Scheiße", 2017, Andreosopoulos D.

Ποιος θεός μας έκλασε;

Όσο ο κόσμος δεν γνωρίζει πως το να είσαι Καλλιτέχνης σημαίνει να είσαι Άνθρωπος, από το χέσιμο μέχρι την αγάπη θα τα κάνουν όλα λάθος. Και επειδή λάθος και σωστό είναι υποκειμενικά, εννοώ πως δεν θα ευχαριστηθούν ποτέ ούτε το χέσιμο ούτε την αγάπη.

pencil on rice paper A4, "Eternal", from the collection "32 ikastika koan", 2016, Andreosopoulos D.

"Με το ένα πόδι στο παρελθόν, και το άλλο στο μέλλον"

・Η Τέχνη δεν είναι μουσική, δεν είναι εικόνες, δεν είναι κινήσεις, δεν είναι γεγονότα, δεν είναι συναισθήματα, δεν είναι σκέψεις. Όταν φτάσουμε σε αυτή τη συνειδητοποίηση, τότε θα πραγματωθούμε μαζί Της・

3,10 ευρώ το κιλό

Εάν επιθυμείς να δεις περισσότερη και πιο αυθεντική ()έχνη, οφείλεις να σταματήσεις την εμπορευματοποίηση της. 

στιγμιότυπο από το Jesus christ superstar

Ο άνθρωπος της όρασης

Ανδρεοσόπουλος Δ., σημείωση με χρωματιστό μολύβι σε χαρτί, 2016

21ος αιώνας (αν σημαίνει όντως κάτι αυτό) και η τέχνη συνεχίζει να υπηρετεί τα μάτια. Αιώνια θα καταδυναστεύεται από την αυτοκρατορία της ματιάς και θα εξατμίζεται ξοπίσω της το θείο σπέρμα.

Όπως δεξιά έτσι και αριστερά

Ανδρεοσόπουλος Δ., περιγραφή ενός ξηφσδπ~?@!φ, ψηφιακά μέσα, 2016

12/12/16 - 7:57 μ.μ.

Ο ψηφιακός κόσμος είναι το ίδιο πραγματικός με τη σκιά ενός τρισδιάστατου σώματος στο τοίχο.

Αυτοπραγμάτωση

Ανδρεοσόπουλος Δ., περιγραφή με ψηφιακά μέσα, 2016

°°°

Ανδρεοσόπουλος Δ., περιγραφή με ψηφιακά μέσα, 2016


Πολιτισμός χτισμένος πάνω στην αίσθηση της όρασης και τη κουλτούρα του θανάτου.

Υπαρξιακή Αυτονομία

Ανδρεοσόπουλος Δ., περιγραφή ενός ξηφσδπ~?@!φ, ψηφιακά μέσα, 2016

Ο τρόπος επικοινωνίας πρέπει να είναι επί ίσης όροις. Οφείλουμε ατομικά, να φυτέψουμε τα ερωτήματα μας, να σκαλίσουμε τις απαντήσεις μας, να καλλιεργήσουμε την ταυτο-νόηση μας και αφού ωριμάσει να την θερίσουμε. Όλη αυτή η "ετοιμοσύνη" γύρο μας, δεν βοηθάει επί της ουσίας. Έτοιμο σπίτι, έτοιμη οικογένεια, έτοιμη ιστορία, έτοιμος τρόπος επικοινωνίας. Και όμως τόση δυσχέρεια παντού. Έτοιμες απαντήσεις και "λυτρωτικές" επεξηγήσεις μόνο να μας αποχαυνώνουν καταλήγουν. 

Αφορισμός νο.69

Ανδρεοσόπουλος Δ., περιγραφή με ψηφιακά μέσα, 2016

・Τα πέλματα, ειδικά τα γυναικεία, πρέπει να φωτογραφίζονται αυστηρώς 

στα πλαίσια της αναλογίας 3/4. 

・Να κροπάρονται 4 με το πολύ 9 εκατοστά πάνω από τον αστράγαλο.

・Και να βρίσκονται σε στάση κατά την οποία θα φαίνεται πως μόλις ακούμπησαν στην εκάστοτε επιφάνεια, έτσι ώστε τα μετατάρσια οστά να είναι τα μισά στον αέρα και τα μισά να εφάπτονται στην επιφάνεια, μαζί με τις φάλαγγες, κοινώς δάχτυλα ποδιών. 

Βλέπετε στο παράδειγμα της φωτογραφίας.

Σιχάθηκα την εικόνα

Ανδρεοσόπουλος Δ., εικόνα, ψηφιακά μέσα, 2016

9/12/2016            

  Καλησπέρα. Από την σχολή Εικαστικών, ή "Καλών Εικαστικών και Εφαρμογών". Στην οποία χρόνια τώρα, δεν μιλάει κανείς για Τέχνη, δεν ενδιαφέρει κανέναν σίγουρα η Τέχνη. Όμως πολλούς μάστορες θα βρει κανείς, στο τομέα της ζωγραφικής, γλυπτικής, περφόρμανς, στα εικαστικά γενικότερα. Πολλές ομορφιές, πολύ ενδιαφέρον, πολλή δυστυχία ή ευτυχία. Καλλιτέχνες όμως ελάχιστους. Οι οποίοι μάλιστα δεν είναι καλλιτέχνες...μα ο καλλιτέχνης Είναι. Δεν ποιεί κανείς Τέχνη, η Τέχνη ποιεί ημάς. Σχεδόν σαν σαδίστρια με πανέμορφα άκρα.

Τραγικοί

 

Ανδρεοσόπουλος Δ. Στιγμιότυπο από το εικαστικό Κοάν "Περί Ανθρωπίνων", 2016

   Ξεπέσατε και χαμουρεύεστε με το εμπόριο, με την υλικότητα και με τις σαθρές παραστάσεις σας. Η δημιουργικότητα σας μετατράπηκε σε παραγωγικότητα. Η επικοινωνία σας σε προϊόν. Τα έργα σας σε διαφημίσεις. Και τολμάτε να δασκαλεύετε; Χύνοντας άκουα-φόρτε στη πηγή της δημιουργίας; Και τολμάτε να φιλονικείτε περί Τέχνης; Καθοδηγήστε μας εσείς, μεΓάλοι δΑσκάΛοι. Δώστε τα φώτα σας τα πολύχρωμα και τα φανταχτερά, που μέσα από ποτάμια ρευστού κυλάνε και φτάνουν στα μάτια μας. Οι φαρισαίοι σκότωσαν τον Χριστό όπως εσείς καθημερινά, σταυρώνετε Εκείνη.

Υ.Σ.
Θα έρθει, αν υπάρχουμε ακόμα ως τότε, η μέρα που η κατανόηση και η Ανάγκη θα άγονται στην σιωπή. Μιλάτε για το λευκό και πατσαβουριάζεται με κάθε λογής ανωμαλία και χρώμα το κόσμο.

Προσωπικό Μανιφέστο "ΤΑΥΤΟΝΟΗΤΑ"

Ανδρεοσόπουλος Δ., μολύβι σε ριζόχαρτο Α4 90γρ, άτιτλο, 2015

Εισαγωγή Μανιφέστου

«Ταύτο-νόητα»

Οι ανάγκες που αφοδεύσανε οι ανθρώπινες –ή μιας και μιλάμε για ένα μοναδικό ζώο με σπάνια ιδιαιτερότητα μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε και τον όρο «συνειδησιακές»- αδυναμίες, πέσανε στο χώμα και φέρανε από το φως στο φως, κάθε λογής εκφυλιστικούς τρόπους σκέψης, θεώρησης και πράξης πάνω στα οποία χτίστηκαν τα θεμέλια του μεγαλύτερου –ας παίξουμε με τις λέξεις- «Σατανά» όλων.

Αφορισμός νο.23

Ανδρεοσόπουλος Δ., λάδι σε καμβά, "Α.Μ", 2012

Η όποια ομορφιά, δεν βρίσκεται σε κάποιο εξωτερικό αντικείμενο, μα στη συνειδητοποίηση της ίδιας.

Αφορισμός Νο. 9

Η συχνή επεξήγηση των πραγμάτων, υποθάλπει την αδράνεια του πνεύματος και του νου. 

Αφορισμός Νo.6

Η γύμνια είναι ειλικρίνεια και η ντροπή ρηχό ψεύδος.